Kapok si infiltra nella comuna hippie di Beneficio...

Cosa mi sarei dovuto aspettare da Granada e dintorni?

Tanti begli andalusi col sorriso che mi urlano musica nelle orecchie.

Maddeché!, tutti stranieri di merda che vedono la Spagna come il paese liberatore dai loro mali interni. Però, io dico, prendetevi la Spagna, ma perché proprio la mia Andalucia?? Andatevene, non so, in Cantabria, perché no?? Ma in Andalucia no!!

Ed ecco il virus inglese penetrare nelle strade di Granada, tante piccole speranze di insegnare la propria lingua madre nel cuore del Sud spagnolo.

Ma a chi cazzo frega dell’inglese quando c’è il dialetto andaluso??

Ancora non capisco, ma tante fighettine che riciclano frutta e verdura con la carta di credito piena, si riempiono così la vita: stipendio base e soldi extra dalla Regina, per permettersi di fare festa ogni sera, limonando qualsiasi cosa si muova.

L’illusione di flamenco e terrazzite scompare piano piano che Granada si trasforma in una normale città europea, senza stile né personalità. Tutti parlano inglese, e io vomito risentimento e disillusione.

Frustrato dal colpo basso inglese, decido di emigrare per nuove terre più sacre. Una mia amica si era creata, da vari mesi, una casa nella comunità hippie di Beneficio, situata nella pura montagna tra Orgiva e Canar, due paesini sotto la Sierra Nevada.

Faccio autostop e mi prendono su un arabo e una coppia di inglesi.

Già comincia male e, infatti, scopro che tutti i dintorni della Alpujarra sono addensati di inglesi, olandesi e tedeschi mezzi hippie, trasportati in queste terre da uno stupido libro dell’ex batterista dei Genesis.

La comunità in sé stessa è fondamentalmente inglese. Anche se i più grandi personaggi di Beneficio sono dell’Est Europa, la maggioranza si costruisce di placidi nord-europei, fuggiti dal terribile freddo delle loro terre rinnegate.

E nemmeno fa troppo caldo, a dir la verità. Le nuvole oscurano spesso il cielo, provocando sporadiche piogge fastidiosamente umide.

Si dice che qualcuno si sia impiccato nei boschi da poco tempo, cause ignote che qualcuno vuole associare ad un bad trip.

Ma non c’è niente da dire: il paesaggio è strappalacrime, laddove il vento disegna le case sparse per tutta la montagna con le linee del sole morente dietro la montagna (ore 20.32), cambiando così ogni prospettiva di illuminazione.

Trovo nel mio vagabondare qualche casa unica: vista 10\10, pareti in pietra, piscina e pannelli solari.

E sì, tutta la comunità si alimenta di pannelli solari per ricaricare il loro PC, il loro cellulare e il loro iPod. Perché non sono hippie nel vero senso della parola, perché sono hippie nuovi, hippie postmoderni.

Mai mi sarei aspettato infatti di trovare un Internet Café in una comunità: un satellite rubato a chissà chi, fungeva da segnale wi-fi per una buona cerchia di metri, allestiti adeguatamente con tavolini e prese della corrente.

Il segnale gratuito era disponibile per chiunque avesse un attrezzo che si collegasse alla rete, altrimenti, il caro gestore del “locale all’aria aperta”, avrebbe offerto gentilmente il suo, dietro retribuzione di una somma non generica di denaro.

Il duro, vile denaro che Beneficio tanto cerca di rifiutare.

- Una tedesca ricaricando il suo iPhone nell'Internet Point -

Perché si, anche professando pace e amore, l’erba costa comunque 2,5 euro al grammo, e in qualche modo bisogna pure possederla in quantità.

Le case sono in buone condizioni: alcune si limitano a tende, altre a costruzioni di legno più complesse e bilocali. La maggior parte non hanno forno né frigo, ma fissa è la stufa.

A livello primitivo, prima si combatte il freddo, poi qualsiasi altra cosa.

Il fuoco, la necessità di un fuoco. A scuola ti dicevano: 1 serve per riscaldarsi 2 serve per allontanare le bestie.

E di bestie ne avevamo. Tra gatti e topi, qualcuno si mangiò senza ritegno buona parte della mia preziosa baguette e dei miei plum cake mattutini.

Ma non è questo il problema sociale di Beneficio.

Il problema di Beneficio sono gli uomini, la stessa nuova società che si promisero di creare. Ma, finchè c’è l’uomo, non ci potrà mai essere nessun cambio nell’organizzazione dei suoi simili.

E quindi, quelli vicino alla Grande Tenda, hanno la funzione di amministratori e giudici in quanto più vecchi ed hardcore, mentre quelli in alto persi per la montagna generalmente non posseggono nessun interesse nelle politiche della comunità.

Politiche che spesso si riconoscono per vanti e lotte interne senza alcun senso. ‘Pare proprio che l’erba gli abbia dato alla testa’, mi dico deluso; ma in realtà è semplicemente lo spirito dell’essere umano che porta tutto ad un’organizzazione che altro non è che pura ed autentica distruzione di libertà.

Molti se ne fregano, come ho detto, di quello che succede ‘di sotto’, ma comunque se ne parla, si citano nomi e si danno giudizi, anche se pacati. è come vivere in un piccolo paesino, timorato della Polizia e diffidente delle altre tribù.

Perché, a contrario delle città, sono i vicini di casa il riferimento per la quotidianità, fornendo così amicizia, aiuti e notizie. Tutto è reciproco e vivere delle piante diventa qualcosa di più reale, non più legato a idee e credenze, ma a semplice necessità. Senza soldi, l’unico che rimane è fare gli artisti di strada o barattare il poco che si coltiva.

E così, i pranzi più soddisfacenti della mia vita.

Riuniti in circolo con un triplo OOOOOOHMMMM, iniziava il rito del cibo, fornito per quanto possibile di tutti i nutrienti necessari per sopravvivere. Il lievito di birra copre le necessità di vitamina B, assimilata da carne e formaggi che difficilmente entrano nella comunità. Il pane si fa in casa e l’acqua si prende da una delle tante fonti della valle.

Si caga e si piscia all’aria aperta, riunendo tutto lo sterco in un buco coperto di rami e foglie secche, in attesa di una futura proprietà fertilizzante della merda umana.

‘La cacca umana’, mi fa Charlotte, ‘ci mette un anno per depurarsi della sua tossicità’.

Nemmeno nella merda siamo utili!

La legna diventa un problema nei giorni piovosi e umidi: accendere un fuoco diventa un’impresa con tutti i ciocchi bagnati. Ma comunque si sopravvive, perché altro non si può fare in Beneficio.

Pochi hanno progetti per il futuro, vivono per il presente e si prendono il tempo per fare quello che vogliono. Fumano, suonano e disegnano spirali psichedeliche, mentre il sole diventa luna e la luna ridiventa sole.

Non c’è giorno, non c’è ora, non c’è obbligo.

Vivere è stato indubbiamente interessante, e scrivere ancora di più, circondato com’ero da soggetti particolare ed interessanti.

L’unico che ricorderò a lungo è sicuramente Klapka, un polacco che si è girato l’Europa per più di 10 anni, senza casa e senza rumbo, perso tra gli amati Balcani e tra festival di qualsiasi genere. Parla dei Rainbow Gatherings come un cattolico parlerebbe di Gesù Cristo: ‘è che tutti sono più uniti e più pazzi. Certe avventure che non vi racconto. Anzi si. Stavamo auto-stoppando per il Rainbow e ci becchiamo questo bosniaco che aveva il sogno di cambiare la sua vita a Barcellona. Gli raccontiamo del Rainbow e questo fa: ‘No, ragazzi vengo anch’io, sono curioso’. Noi cercavamo di dissuaderlo, perché era un po’ un soggetto e c’entrava veramente poco col Rainbow. Ma dopo due giorni di festival, lo ritroviamo senza cravatta né vestiti strillando: ‘Al culo Barcellona, io rimango qua ragazzi!’’

E così via, per ore ed ore a raccontare le sue avventure col volto pieno di saggezza e conoscenza della vita. Non era un coglione né un hippie, poco fondamentalista e tanto umanista: senza credere nell’essere umano, sapeva che c’era ancora qualcosa in esso che poteva essere salvato. E lo cercava ogni giorno della sua vita.

Ora, dopo tanto nomadismo, ha deciso di fermarsi con la sua compagna a Beneficio, fare figli e godere della valle e della bella casa costruita dal nulla.

‘Sono venuto qui per una notte e ormai sono passati 11 anni’, fa un altro mentre cercavamo disinfettante per la ferita di un amico finlandese: un cane lo aggredì senza troppi problemi, lasciandogli sangue, dolore e infezione.

Beneficio: una casa per stanchi viaggiatori e per giovani curiosoni.

E per pseudo-scrittori con pochi soldi.